開學禮---君子有終-談「謙卦」

開學禮---謙謙有愛-談「謙卦」　

多新的同學到來，我們就嘗試分享一個最近學的《易經》的卦象。《易經》作為傳統文化中重要內含，其實是以自然現象，投射 / 映射 / 比喻 人世社會與及為人之理。就以「謙卦」作為大學之始，學年之始，與各位同學互勉。

謙卦，是由兩個意象組成，上為地，下為山，即是巍巍大山自藏於地之下；除了叫我們隱隱，有更重要的意義，點題是「君子有終」四個大字。「有終」，影射到人心，是存初心；在生命，是善終；影射到社會到家國，即是社稷得存，國家興旺。　

然後六個爻，以陰爻陽爻兩種符號表達，三個為一組模擬一種基礎自然現象；再以上下一組模擬（映射）一個更大的自然現象。上面是地（坤），下面是山（艮），然後再一爻一爻去解，展現事物（人世、社會）在不同階段的情況和應對。

初六，謙謙君子，用涉大川。即是指初初之時，保持謙卑，努力向上，前文所謂地道卑而上行，無往而不利。

六二，鳴謙，貞吉。即是指開始有名了，仍然謙卑，這是有好處的。

九三：勞謙君子，有終吉。意思即是已經開始有功勞有名望，仍然懂得謙卑，這是有益處。但是大家要記得，這一爻是陽爻，這很重要。如果沒有這陽爻，代表著正道於心，那只是虛偽的謙和，所謂「鄉愿，德之賊也」，不分是非只會溫溫柔柔的好好先生不但無益，而且姑息養奸，危害社會。

所以六四，撝（通揮）謙，即是繼續發揚光大 ，沒有因為有功而疏懶。

而六五、上六，則更為重要。看上去他講利用侵伐，征邑國，這些很不和平很不和諧的事，但這其實才是重點。真君子，由起初無名，到憑實力揚名；在功成名就後不是單純斯斯文文心存正直就可以了，這些當然要繼續。而且對業界對社會對 世界有責任，有正直剛健在心，要去訓誨那些不知謙道的奸臣。在做征伐之事，手中有重權，依然心中有所謙卑，那就行事更順暢了。

所以為甚麼才是「君子有終」，修身齊家治國。缺了上五上六，只有個人之德，而缺了社會上的君子之德，則容易國破家亡，無所終，危矣。所以為甚麼整個象會說，「君子以裒多益寡，稱物平施」，不獨濟貧救難，還要懂得「稱（秤）物平施」，給予事物/事情相應的評價與處理。

君子之教，聖人之言，吾人不敢造次，詮釋基本都是按方法學和共通的理解來處理。願與各位同寅分享，地道卑而上行，大家一同努力，心中有謙，懷裡有愛，與患者，與同學，與年輕人，一起並肩前行！